» Гомосексуализм и аноргазмия, или Почему дамы симпатизируют геям

Данная заметка посвящена одному тонкому психологическому нюансу. Пытаемся ответить на вопрос: почему женщины гораздо снисходительнее мужчин относятся к гомосексуальности? А уж в том, что дело обстоит так, сомнений нет.

«Женщины... заметно толерантнее относятся к сексуальным меньшинствам, чем мужчины», – резюмирует свежее «русскоязычное» исследование [1]. В соответствующей статье «Википедии» бережно собраны ссылки и на аналогичный вывод «иноязычной» социологии [2].

Прежде всего напомним, что половая ориентация безотчетно складывается как неотъемлемая часть личности в первые годы жизни [3]. Таким образом, нацеленность либидо на свой или на противоположный пол не зависит от нашей воли: невозможно избавиться от гомосексуальности, став гетеросексуалом, и наоборот. Отсюда вытекает вроде бы простой, но очень важный в контексте заявленной темы вывод: гомосексуальный мужчина никогда не испытывает тяги к женщине. Казалось бы, милые дамы должны возмущаться мужским равнодушием, ан нет: оно их, похоже, вполне устраивает.

«46,4% мужчин и 70,2% женщин, участвовавших в опросе, обычно спокойно относятся к любым сексуальным меньшинствам (45,7% и 71,8%, соответственно, год назад)», – сообщает первый из упомянутых выше источников. Разница, как видим, существенная: благосклонных к гомосексуалам женщин в 1,5 раза больше, чем благосклонных к гомосексуалам мужчин. Причем под «любыми сексуальными меньшинствами» необходимо понимать главным образом именно геев, поскольку численность лесбиянок мы оцениваем примерно на порядок меньше (лишь откровенные, явные геи составляют очевидное меньшинство в 8% мужчин, большинство геев – скрытые, тайные, как правило, это примерные отцы семейств) [4].

Причина снисходительного отношения прекрасного пола к гомосексуальной части сильного пола кроется в тотальном незнакомстве с оргазмом – в неумении достигать высшего сексуального наслаждения. Даже в пережившей сексуальную революцию 1960-х Великобритании аноргазмия охватывает 70% женщин. По-видимому, на постсоветском пространстве, где не было секс-революции, аноргазмией охвачены свыше 80% горожанок и до 90% сельских жительниц [5].

Для них половой акт – болезненная, негигиеничная, неприличная, а вдобавок и лживая процедура: около 80% не умеющих испытать оргазма дам его симулируют, т.е. постоянно обманывают своих мужчин. В симуляции женщина усматривает вежливость, потому что дает мужчине почувствовать себя победителем, «грозным удовлетворителем». Но главное, чего добивается симулянтка, чтобы такая неизбежная неприятность, как половой акт, миновала: пусть самец поскорее получит свое.

В конце концов, незнакомую с оргазмом женщину отпугивает перспектива терпеть на себе непонятно от чего содрогающееся тело [6]. Теперь становится понятно, отчего женщина с аноргазмией симпатизирует явному гомосексуалисту: с ним не грозит половой акт. По той же причине супруга с аноргазмией не видит ничего дурного в том, что ее муж (об однополой ориентации которого она не подозревает) убивает время на мальчишниках: лишь бы не «приставал»! Жены скрытых гомосексуалов посмеиваются над увлечениями благоверных баней, туризмом, рыбалкой, компьютерными «стрелялками-догонялками» и т.п.; в ответ мужья потешаются над своими «курами», которым ничто в мире не интересно, кроме самых примитивных сериалов. Постылость, скандальность, взаимное отчуждение – вот главные характеристики подобных семей.

Обратите внимание: явные «гомики» относятся к женщинам спокойно и благожелательно, но тайные гомосексуалы, мягко говоря, недолюбливают противоположный пол. Всякая женщина выступает раздражителем, который всем своим видом напоминает о «секретном дефекте» – истово подавляемой тяге к мужчинам. Уступая этикету, согласно которому женщин принято любить, иные секретные «гомики» лебезят и заискивают перед женщинами, словно перед существами высшего порядка: человеку свойственно сакрализировать все недоступное. Очевидно, впрочем, что истинных чувств от этого не прибавляется.

Вообще любые вопросы, связанные с сексуальностью, представляют огромную сложность для не-бабника. Например, он убежден, что особую ценность представляет узкое влагалище, хотя на самом деле узкое – обычно сжатое от отсутствия желания и отвращения к коитусу – влагалище женщины ускоряет мужской финал подобно плотно прижатой ладони онаниста [7].

Как видим, женская толерантность в отношении к геям – прямое следствие женской аноргазмии, все вроде бы логично. Однако в реальности логика здесь и не ночевала. Во-первых, приязненно воспринимая геев, женщины фактически заявляют, что не нуждается в половых утехах, – выставляют напоказ собственную аноргазмию.

Во-вторых, явные геи выпадают для женщин из рядов потенциальных мужей, любовников и бойфрендов, что особенно актуально для стран, где мужчин меньше, чем женщин. Так, в России женщины составляют 53,8% населения, т.е. на 1000 мужчин приходится 1163 женщин, но из этих 1000 мужчин нужно еще вычесть откровенных «голубых» [8].
В-третьих, скрытые геи также «портят биографии» женщинам: часть этих мужчин остаются холостяками, а другие под давлением общественного мнения и религиозной нравственности убеждают себя в наличии чувства к девушкам и женятся, обрекая избранниц на несчастное супружество без любви, «через не хочу» (об оргазмах тут и речи нет).
Подытожим: снижение количества гомосексуалистов мужского пола существенно повысит удовлетворенность жизнью как среди женщин, так и среди мужчин. У среднестатистической женщины возрастут шансы на замужество, а среднестатистический мужчина чаще будет гетеросексуалом, а посему и женится под воздействием искреннего влечения. Мы уж не говорим здесь о тайной гомосексуальности как о распространенной причине шизофрении, маньячеств, извращений [9], [10].

«Излечить» гомосексуализм нельзя. При неправильном воспитании он навсегда закладывается в подсознание маленького мальчика как «перевернутый» Эдипов комплекс: тяга к олицетворяемому отцом своему полу и отвержение олицетворяемого матерью противоположного пола. А вот предупредить, «спрофилактировать» однополую ориентацию нетрудно. «Рецепт» нами разработан и неоднократно публиковался в разных форматах (книги, статьи, интервью, лекции) [11].
Поэтому сейчас не станем повторяться.